Русскій Порталъ- Церковный календарь- Русская Библія- Осанна- Святоотеческое наслѣдіе- Наслѣдіе Святой Руси- Слово пастыря- Литературное наслѣдіе- Новости

Слово пастыря
-
Гостевая книга
-
Новости
-
Написать письмо
-
Поискъ

Русскіе проповѣдники

Указатель
А | Б | В | Г | Д | Е
-
З | И | І | К | Л | М
-
Н | О | П | Р | С | Т
-
Ф | Х | Ш | Ѳ | N
Біографіи

Слова и поученія

Въ день Святой Пасхи
-
На праздники Господскіе
-
На праздники Богородицы
-
На праздники святыхъ
-
На Четыредесятницу
-
На дни Цвѣтной тріоди
-
На воскресные дни
-
На Новый годъ (1/14 янв.)
-
На царскіе дни
-
Въ дни рукоположеній
-
Въ дни поминовеній
-
Военныя проповѣди

Святѣйшій Сѵнодъ

Грамоты и посланія

Проповѣди прот. Г. Дьяченко

Годичный кругъ поученій

Проп. архим. Пантелеимона

На всѣ воскресные дни года

Соборъ 1917-1918 гг.

Дѣянія Собора 1917-1918 гг.
-
Новые мученики Россійскіе

Календарь на Вашемъ сайтѣ

Ссылка для установки

Православный календарь

Новости сайта



Сегодня - четвергъ, 19 октября 2017 г. Сейчасъ на порталѣ посѣтителей - 13.
Если вы нашли ошибку на странице, выделите ее мышкой и щелкните по этой ссылке, или нажмите Ctrl+Alt+E

А

Архіеп. Арсеній Брянцевъ († 1914 г.)
4. Рѣчь, сказанная при посѣщеніи Троицкой церкви въ г. Славянскѣ.
Смыслъ и значеніе церковной пѣсни въ честь Успенія Богоматери: «Въ Рождествѣ дѣвство сохранила еси…»
[1].

Поздравляю васъ, братіе, съ праздникомъ Успенія Божіей Матери. Святая Церковь составила чудныя пѣснопѣнія въ честь этого праздника. Чтобы понять красоту и высокое достоинство этихъ пѣснопѣній, нужно присутствовать на богослуженіи въ тѣхъ св. храмахъ, гдѣ оно совершается истово, благоговѣйно и по уставу церковному, напр. въ Святогорской обители. Чудные тамъ распѣвы церковныхъ пѣсней въ честь и славу Успенія Божіей Матери!..

Въ честь праздника Успенія много поется церковныхъ пѣсней. Но главная изъ нихъ есть «тропарь» праздника; онъ кратко, но сильно и ясно выражаетъ содержаніе праздника. Прошу пропѣть этотъ тропарь.

Пояснимъ кратко эту церковную пѣснь. «Въ рождествѣ дѣвство сохранила еси». Это значитъ: Пресвятая Богородица! Ты въ рождествѣ сохранила дѣвство: Ты зачала и родила Сына Божія по наитію Святаго Духа, а потому въ рождествѣ и по рождествѣ осталась дѣвою, и величаешься приснодѣвою; въ этомъ отношеніи надъ Тобою совершилось сверхъестественное, чудесное; въ Тебѣ побѣждены законы естества; Ты содѣлалась сосудомъ Божества, вмѣстившимъ въ Себѣ Сына Божія, А потому Ты стала выше всѣхъ небесныхъ ангеловъ, и мы почитаемъ Тебя честнѣйшею херувимъ и славнѣйшею безъ сравненія серафимъ. Далѣе въ тропарѣ говорится: «во успеніи міра не оставила еси, Богородице». Это значитъ: хотя Ты нынѣ умерла, но не предалась тлѣнію; Сыну Твоему угодно было воскресить Тебя и переселить на небо. Но переселившись въ міръ ангельскій, Ты не оставила насъ, Ты ходатайствуешь предъ Сыномъ Твоимъ за грѣшный родъ человѣческій; Ты — заступница, ходатаица и помощница христіанъ.

«Преставилася еси къ Животу», т. е. перешла въ жизнь вѣчную, блаженную, — въ общеніе съ возлюбленнымъ Сыномъ своимъ и Богомъ, источникомъ жизни — Спасителемъ и заняла первое мѣсто — превыше всѣхъ херувимовъ и серафимовъ.

«Мати сущи Живота», т. е. Ты — матерь Подателя Жизни. Жизнію, Истинымъ путемъ ко спасенію и Спасителемъ мы называемъ Господа Іисуса Христа, потому что Онъ пришелъ на землю для избавленія людей отъ грѣха, проклятія и смерти, для дарованія имъ вѣчной, блаженной жизни. Пресвятая Матерь Божія дала Ему по человѣчеству жизнь, а потому Она въ этомъ смыслѣ называется Матерь Живота…

«И молитвами твоими избавляеши отъ смерти души наша». Это значитъ: Матерь Божія — взята на небо, и не напрасно Она тамъ: Она молится за насъ и своими молитвами избавляетъ насъ отъ смерти. Какой смерти? Мы всѣ умремъ, потому что всѣ люди смертны; только два лица избѣжали смерти — Енохъ и Илія. Сама Матерь Божія подверглась закону смерти. Но есть другая смерть — духовная: это грѣхи наши и за оные — вѣчное мученіе, являющееся слѣдствіемъ нашей грѣховной жизни. Отъ этой смерти Матерь Божія и избавляетъ тѣхъ грѣшниковъ, которые съ раскаяніемъ во грѣхахъ обращаются къ Ней, прося ея ходатайства и заступничества предъ Господомъ Богомъ, Вотъ каково значеніе этой церковной пѣсни.

Помолимся же братіе, Пресвятой Матери Божіей!

Примѣчаніе:
[1] 15 августа 1906 г.

Источникъ: Собраніе словъ и рѣчей Высокопреосвященнаго Арсенія (Брянцева), Архіепископа Харьковскаго и Ахтырскаго, говоренныхъ въ разныхъ мѣстахъ его служенія. Томъ IV – Книга II. 1906-1909 гг. — Харьковъ: Типографія Губернскаго Правленія, 1909. — С. 13-14.

/ Къ оглавленію /


Наверхъ / Къ титульной страницѣ

0