Русскій Порталъ- Церковный календарь- Русская Библія- Осанна- Святоотеческое наслѣдіе- Наслѣдіе Святой Руси- Слово пастыря- Литературное наслѣдіе- Новости

Слово пастыря
-
Гостевая книга
-
Новости
-
Написать письмо
-
Поискъ

Русскіе проповѣдники

Указатель
А | Б | В | Г | Д | Е
-
З | И | І | К | Л | М
-
Н | О | П | Р | С | Т
-
Ф | Х | Ш | Ѳ | N
Біографіи

Слова и поученія

Въ день Святой Пасхи
-
На праздники Господскіе
-
На праздники Богородицы
-
На праздники святыхъ
-
На Четыредесятницу
-
На дни Цвѣтной тріоди
-
На воскресные дни
-
На Новый годъ (1/14 янв.)
-
На царскіе дни
-
Въ дни рукоположеній
-
Въ дни поминовеній
-
Военныя проповѣди

Святѣйшій Сѵнодъ

Грамоты и посланія

Проповѣди прот. Г. Дьяченко

Годичный кругъ поученій

Проп. архим. Пантелеимона

На всѣ воскресные дни года

Соборъ 1917-1918 гг.

Дѣянія Собора 1917-1918 гг.
-
Новые мученики Россійскіе

Календарь на Вашемъ сайтѣ

Ссылка для установки

Православный календарь

Новости сайта



Сегодня - воскресенiе, 19 ноября 2017 г. Сейчасъ на порталѣ посѣтителей - 18.
Если вы нашли ошибку на странице, выделите ее мышкой и щелкните по этой ссылке, или нажмите Ctrl+Alt+E

А

Амвросій (Подобѣдовъ), митр. Новгородскій и С.-Петербургскій († 1818 г.)

Амвросій (Подобѣдовъ), митрополитъ. Въ мірѣ Андрей, сынъ священника владимірской епархіи, родился въ 1742 г. Образованіе получилъ въ Троицкой семинаріи, по окончаніи курса которой былъ въ ней же учителемъ. Въ 1768 г. принялъ монашество и въ томъ же году переведенъ въ академію, гдѣ въ 1771 г. сталъ префектомъ и учителемъ философіи, а потомъ богословія. Въ академіи прославился, какъ даровитый проповѣдникъ. Особенно извѣстна была его проповѣдь, сказанная по случаю убіенія архіепископа Амвросія (Зертисъ-Каменскаго), которая была по высочайшему повелѣнію издана, печаталась нѣсколько разъ и была переведена на французскій и нѣмецкій языки. Будучи префектомъ, о. Амвросій составилъ «Руководство къ чтенію Священнаго Писанія Ветхаго и Новаго Завѣта», изданное въ 1779 г. Св. Синодомъ и бывшее долгое время единственнымъ учебнымъ руководствомъ въ духовныхъ школахъ. Въ 1774 г. о. Амвросій назначенъ ректоромъ академіи. 5 іюля 1778 г. хиротонисанъ во епископа Сѣвскаго, викарія Московской митрополіи… далѣе>>

Слова и рѣчи

Митр. Амвросій Подобѣдовъ († 1818 г.)
Слова поучительныя.

Слово 2. На день Святыя Пасхи.
О томъ, почему и какъ должно праздновать день сей.

Сей день, егоже сотвори Господь, возрадуемся и возвеселимся въ онь (Псал. 117, 24).

Ежели когда, то нынѣ наипаче прилично намъ, благословенніи Христіане, въ восхищеніи духа гласомъ Царя Израильскаго восклицать: сей день, егоже сотвори Господь, возрадуемся и возвеселимся въ онь (Псал. 117, 24)! Но Царь сей восклицалъ тако и другихъ возбуждалъ къ совосклицанію, получивъ побѣду токмо надъ врагами своего царства; и хотя таковыя на враги одолѣнія подлинно не токмо оживотворяютъ духъ побѣдителя, но и каждому сыну Отечества довольную подаютъ причину къ восхитительней радости: однако должно признаться, что при оныхъ многія бываютъ и воздыханія. Иной тогда стенаетъ отъ ранъ; другой оплакиваетъ кончину своихъ присныхъ; многіе узнаютъ бѣдственное сиротство свое; многіе жалѣютъ о похищеніи всего своего имущества; иные безпокоятся, дабы за ревностные на сраженіи подвиги какимъ-либо случаемъ не лишиться ожидаемаго мздовоздаянія; другіе, признавая за собою опущеніе должности, бываютъ объяты трепетомъ; дабы не подпасть истязанію строгаго правосудія. Таковыя и подобныя сему могутъ быть для многихъ, каждому свои, смущенія. А торжество настоящее не токмо превосходитъ всѣ торжества надъ земными врагами, но и никому не приноситъ унынія и безпокойствія. Хотя страшны были враги наши, діаволъ лютый, хищникъ добродѣтели и правыя совѣсти; адъ, поглощавшій самыхъ ревностныхъ противу грѣха ратниковъ; смерть, умерщвлявшая созданныхъ въ неистлѣніе и безсмертіе: но всѣ враги сіи преодолѣны, побѣждены, потреблены на вѣки, и потреблены такъ, что никто изъ смертныхъ тягости сего сраженія не чувствовалъ. Ибо единъ за всѣхъ насъ воинственникъ и побѣдитель былъ Христосъ Богочеловѣкъ. Никто изъ насъ ничего не потерялъ; ибо Христосъ за ны обнища, да мы обогатимся (2 Кор. 8, 9). Никто не стенетъ отъ ранъ; ибо язвою мы Его даже исцѣлѣхомъ (1 Петр. 2, 24). Никто не лишился на вѣки присныхъ своихъ; ибо смертію Его мы всѣ ожихомъ (Ефес. 2, 5) и вѣруемъ, что всѣ совокупно въ пришествіе Его восхищени будемъ на облацѣхъ, и въ срѣтеніе Господне на воздусѣ, и тако всегда съ Господемъ будемъ (1 Сол. 4, 17). Никто не оплакиваетъ сиротства и плѣна своего; ибо имѣемъ Отца небеснаго и нѣсмы къ тому рабы, но чада благодати, чада Божія (Гал. 4, 27). Никто не сѣтуетъ о потеряніи сокровищъ; ибо обрѣтохомъ сокровище неоскудѣемое вѣчно на небесѣхъ (Лук. 12, 33). Никто не боится лишитися мзды; ибо и во единонадесятый часъ пришедый пріемлетъ оную, якоже и первый (Матѳ. 20, 9). Никто не трепещетъ правосудія; ибо всякой грѣшникъ раскаянный отселѣ зритъ для себя небо отверсто, и нынѣ ни едино уже осужденіе сущимъ о Христѣ Іисусѣ (Рим. 8, 1). Сколь убо справедливѣе, сколь благонадежнѣе, нежели Давидъ, мы возклицати можемъ: сей день, егоже сотвори Господь, возрадуемся и возвеселимся въ онь! Притомъ въ мірскихъ радованіяхъ часто одни токмо изобилующіе благами наслаждаются избытками удовольствія: но при настоящей Христіанской радости никто не изключается отъ оныхъ. Пиршество предложено для всѣхъ божественное; безсмертный Агнецъ для всѣхъ закланъ; трапеза небесная уготована; брашно негиблющее представлено всякому безъ изъятія; къ пріобщенію духовныя манны сея приглашаются всѣ, вельможи и простолюдими, богатіи и убогіи, старые и младые, здравые и немощные, всякъ полъ и возрастъ, всякъ чинъ и состояніе. Пріидите, взываетъ намъ матерь наша Церковь, пріидите чада моя яко богосвѣтлая свѣтила отъ запада и сѣвера и юга и востока, насыщайтеся трапезы, пійте пиво новое, изъ гроба одождившееся!

Но для насыщенія сердецъ нашихъ сладостію днешняго пиршества, уготованнаго воскресшимъ Спасителемъ, очистимъ прежде чувствія наши, возлюбленніи! Взыдемъ на сію брачную вечерю не въ рубищахъ плотскія скверны, но въ духовныхъ одѣяніяхъ брачныхъ. Намъ предложена пища безсмертія: да не предпочитаемъ убо оной снѣди мертвенности, памятуя, что намъ подобаетъ быти мертвыми грѣху, живыми же Богови (Рим. 6, 11). Свѣтъ возсія намъ небесный: да не обращаемся ко тмѣ кромѣшней паки; отложимъ дѣла темная, и облечемся въ оружіе свѣта, яко во дни благообразно да ходимъ, не козлогласованіи и піянствы, не любодѣяніи и студодѣяніи, не рвеніемъ и завистію, но облецымся Господемъ нашимъ Іисусомъ Христомъ, и плоти-угодія да не творимъ въ похоти (Рим. 13, 12-14). Кратко сказать словами тогожде Апостола: да не празднуемъ день сей въ квасѣ ветсѣ, ниже въ квасѣ злобы и лукавства, но въ безквасіи чистоты, преподобія, правды и истины (1 Кор. 5, 8). Среди самаго празднованія нашего да не забываемъ страданій за насъ Христовыхъ; среди ликованій да памятуемъ Его о насъ скорби и сѣтованія; среди насыщеній да воображаемъ Его алчбу и жажду на крестѣ; среди восхищеній нашихъ Его болѣзни смертныя; паче же всего да празднуемъ день сей съ братолюбіемъ. Ибо ежели Сынъ Божій за насъ, еще враговъ сущихъ Богу, умре; то мы ли достойны будемъ плодовъ Его смерти, когда со враждою и злобою будемъ торжествовать Его за насъ возстаніе? Для сего-то, Церковь святая, приглашая насъ къ празднованію дня сего, взываетъ намъ: да просвѣтимся торжествомъ симъ, да другъ друга обымемъ, да рцемъ, братіе! и ненавидящимъ насъ простимъ вся воскресеніемъ, и тако да возопіемъ: Христосъ воскресе изъ мертвыхъ!

Тако да празднуемъ, возлюбленніи, день сей, день, егоже сотвори намъ Господь! Тако да торжествуемъ побѣду нашу надъ діаволомъ, княземъ злобы поднебесныя, надъ адомъ, вмѣстилищемъ вражды Божія, надъ смертію, обладательницею всѣхъ лишенныхъ Божія любве!

Ты же, Христе Боже нашъ, воскресый изъ мертвыхъ и даровавый міру радость воскресенія Твоего! даруй намъ и сіе, да ничимъ же помрачится радость наша, и да радости нашея никтоже возметъ отъ насъ. Аминь.

Проповѣдовано 1787 года.

Источникъ: Собраніе поучительныхъ словъ, въ разныя времена проповѣдованныхъ Святѣйшаго Правительствующаго Сѵнода Первенствующимъ Членомъ Амвросіемъ, Митрополитомъ Новогородскимъ и Санктпетербургскимъ, Свято-Троицкія Александроневскія Лаѵры Священно-Архимандритомъ и разныхъ орденовъ Кавалеромъ. Часть I. — М.: Въ Сѵнодальной Тѵпографіи, 1810. — С. 7-13.

/ Къ оглавленію /


Наверхъ / Къ титульной страницѣ

0